Lenguaje periodístico y educación científica
RESUMEN:
Ciencia y humanidades Luis Jaime Cisneros
La educación no debería terminar en el proceso ´ciencia´, sino de los que estamos involucrados en él. Se ha venido formando un hombre limitado, que se centra insistentemente en su campo, en consecuencia su campo termina siendo puro y limitado. Si se forma un alumno con ese campo científico, éste será cerrado.
La enseñanza que recibe el alumno debe ser auténtica, donde éste pueda dejar volar la imaginación. Porque a modo de compresión esta formado con las diferentes experiencias, llegando a formar parte del propio conocimiento.
La vida privada no puede desvincularse de la vida intelectual, porque si esto ocurre la enseñanza no sería humanizada, terminaría por perjudicar la intimidad. Se prefiere usar términos técnicos, y no la claridad del lenguaje, que es justamente la esencial para comprender y profundizar.
El avance de la ciencia tiene como factor indispensable: el error, pues éste conlleva y alienta la creación de nuevas hipótesis. El alumno debe ser entrenado para refutar la teoría y los hechos, ya que en ese dilema la ciencia puede avanzar.
La educación universitaria despierta en el alumno la llama de la curiosidad y el asombro, enrumbándolo a la aventura del conocimiento. No se necesita ser un almacén de datos sino poseer actitudes que conlleven a mirar el fondo de la vida científica.
Violencia contra escolares
Esta semana se ha propalado diversa noticias, sobre casos de violación y agresión a niños de colegio primaria.
Otro caso más estremecedor aún es sobre Clinton Maylle, que fue brutalmente golpeado por sus propios compañeros del colegio Micaela Bastidas. Anteriormente lo sometieron a toda clase de burlas y humillaciones por su condición de provinciano. Ahora Clinton se encuentra en le hospital.
Éstos casos nos hacen pensar que la violencia escolar es consecuencia de diversos factores como las pandillas y delincuencia juvenil.
Otro factor es el poco apoyo que la escuela pública recibe del Estado. Se necesita recursos que hagan posible una educación libre de violencia y discriminación.
Por lo tanto la escuela debe ser un lugar donde el alumnado se forme íntegramente y responsablemente. También los maestros deben intervenir cuando se presenten casos el bulling, y ponerle fin.
En cuanto a las victimas, deben saber que el peor remedio a ese problema es callarse. La mejor solución es denunciar y enfrentar a sus agresores.
Mario Vargas Llosa: libertario y democrático
Francisco Miro Quesada
Hay dos tipos de intelectuales que participan en la política. Los primeros se caracterizan por tener una actitud crítica e independiente, los segundos tienen una actitud benevolente frente al poder. Nuestro escritor: Vargas Llosa es un intelectual que ama la libertad y justicia.
Nuestro novel siempre tuvo una participación notoria en la política peruana. Su literatura está impregnada de un sello político, lo cual lo asume como una responsabilidad moral.
Su enfoque político data del caso Padilla, poeta cubano que fue condenado a prisión, por sus ideas políticas, contrarias al régimen castrista. Vargas Llosa pidió la libertad del poeta, pero no fue escuchado.
El poeta peruano defiende el sistema democrático, pues este sistema reconoce y defiende la libertad plena del ser humano.
El escritor está en desacuerdo con el nacionalismo, pues cree que éste atrasa a las naciones latinoamericanas. Deberíamos competir con el mundo de igual a igual porque esa interacción económica generaría más empleos.
El mercado, la empresa privada y la iniciativa individual serán los principales factores para acabar con la pobreza. Por eso Vargas Llosa proclama el rechazo del afán populista, apelando a una política liberal, donde el Estado sea responsable y promotor de la vida económica.
El orden económico y político están ligados a un orden cultural. Es responsabilidad del Estado generar la acción y participación de todos, porque solo así se puede garantizar una cultura abierta, abundante y diversa.
Coherencias en las aulas por Raúl Tola
Antes de ingresar en la universidad imaginaba un ambiente como del patio de letras o como las cafeterías del Jirón de la Unión, donde diversos intelectuales discutían los conocimientos recién llegados de Europa.
Cuando ingrese me tope con una triste realidad, la universidad había dejado de ser un centro cultural. Todo por causa del autoritarismo que primaba en el gobierno de los noventa. Imperaban las huelgas interdiarias y los grupos subversivos. Siendo imposible las reuniones en los jardines y demás actividades culturales.
Siendo más crítico el caso de la universidades públicas. Esos tiempos pasaron. Lo que queda claro es la actitud resignada de los noventa.
Se ha podido comprobar que el problema del presupuesto no es el principal problema de la educación.
